В соответствии со ст. 9 Федерального закона от 06.10.2003 № 131-ФЗ «Об общих принципах организации местного самоуправления в Российской Федерации») и Уставом Селявинского сельского поселения, Совет народных депутатов Селявинского сельского поселения 27 марта 2026 г. принял решение об учреждении герба и флага поселения.
Авторская группа.
Идея герба: Константин Моченов (Химки) и Администрация Селявинского сельского поселения при участии Равиля Мишкина (х. Дивногорье), Александра Семченко (с. Селявное);
художник и компьютерный дизайн: Ольга Салова (Москва);
обоснование символики герба: Равиль Мишкин (х. Дивногорье), Константин Моченов (Химки).
Обоснование символики Селявинского сельского поселения:
В гербе Селявинского сельского поселения языком символов и аллегорий отражены его название, исторические и географические особенности.
Селявинское сельское поселение – муниципальное образование в Лискинском районе Воронежской области. В его состав входят четыре населенных пункта: село Селявное, хутора Дивногорье и Вязники, посёлок Дивногорский Монастырь, аллегорически показанные четырьмя рыбами.
Административным центром Селявинского сельского поселения является село Селявное. По одной из версий, его название произошло от рыбы – селява. Это мелкая пресноводная рыбка. На Дону были затоны, где ловили такую рыбу. Их называли селявными, что и перешло в название села, а затем на всего поселения, что делает герб «гласным» – как один из наиболее почитаемых способов создания герба.
Две церковные главки на вершинах серебряных (белых) гор показывают главную особенность Селявинского сельского поселения: один из наиболее древних монастырей Воронежского края, действующий и сегодня – Дивногорский Свято-Успенский мужской монастырь. Расположенный у впадения реки Тихая Сосна в Дон, Дивногорский монастырь был основан в 1653 г. Основали его монахи, пришедшие в эти края вместе с большим отрядом казаков-«черкас» – выходцами из Левобережной Украины. Переход черкас «на вечное житье» в Россию объяснялся обострением социальных и национальных противоречий в подвластной Польше Малороссии.
Однако и здесь переселенцы не могли чувствовать себя в безопасности. В 1670 г. под г. Коротояк состоялось сражение Фрола Разина с правительственными войсками. Продолжались и набеги татар.
Несмотря на это, Дивногорский монастырь развивался и процветал. В конце XVII в. он имел: 5 мельниц, 4 пасеки, право рыбной ловли на Дону от Коротояка до устья р. Лиски, на Тихой Сосне напротив монастыря, на Богучарке, а также 35 лошадей, 35 голов крупного рогатого скота и 220 овец. Под г. Острогожск он содержал небольшой винокуренный завод. Угодья монастыря включали 985 десятин пашни, 10 десятин леса и 35 десятин покоса.
Столь обширные владения требовали рабочих рук, и архимандрит Тихон просит разрешения у царей Иоанна и Петра Алексеевичей селить на монастырскую землю «вольных людей черкас». В челобитной он пишет «на той де их монастырской вотчинной земле крестьян и бобылей у них нет, а без их Великих Государей указа на ту землю селить бобылей вольных людей — черкас пустить не смеют; а та де их монастырская земля лежит впусте». Челобитная была направлена 11 (22) июля 1692 г. Ответ последовал уже 24 июля (З августа): «на монастырскую землю селить таких людей, которые придут из-под ига турецкого и из иных тамошних стран, и из-за Днепра, самых свободных вольных людей, разведав о том про них подлинно». Так, недалеко от монастыря была основана слободка Дивная, впоследствии переименованное в Селявное.
Монастырская пахотная земля обычно разделялась на 2 участка: меньший обрабатывался в пользу обители, больший — в пользу самих крестьян. Для работы на земле каждый день отделялась часть крестьян, а другая оставалась дома или на своем поле. Кроме того, крестьяне платили монастырю оброк рыбой, молочными продуктами, маслом и т.п.
Поскольку не каждый настоятель монастыря хорошо разбирался в хозяйственных делах, у крестьян зачастую был управляющий. Он мог быть как монахом, так и мирянином.
Но монастырские крестьяне не были только рабочей силой. Они принимали участие в выборе настоятелей, а в случае недоразумений и ссор могли пожаловаться епархиальному епископу.
Состав монастырских слобод часто менялся, люди то и дело находили себе новое место жительства. В 1773 г. в Дивной насчитывалось 193 души «обоего пола», в 1788 г. — 327 душ.
В 1764 г, вышел указ о передаче церковных владений государству. Бывшие монастырские крестьяне, получившие название экономических, отныне были обязаны платить в казну оброк в размере 1 рубля 50 копеек с ревизской души, которые шли на содержание монастырей и архиерейских домов.
Упразднение Дивногорского монастыря состоялось в 1788 г. Монастырские церкви стали приходскими слободы Дивной, тогда и превративши.
Таким образом, Герб Селявинского сельского поселения языком символов и аллегорий показывает связь поколений и бережное отношение местных жителей к своему прошлому, настоящему и устремление в будущее.
Примененные в гербе металлы и цвет дополняют символику:
серебро (белый цвет) – символ чистоты, совершенства, мудрости, благородства, мира;
золото (желтый цвет) – символ высшей ценности, величия, богатства, урожая;
лазоревый (синий) цвет – символ водных просторов и небесной высоты, чести и духовности;
зеленый цвет – это цвет природы, означает плодородие полей и символизирует жизнь, здоровье, надежду, возрождение.
Решение Совета народных депутатов, положения о гербе и флаге направлены в Геральдический совет при Президенте Российской Федерации для проверки и регистрации символов.
